昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也27自喻适志与273！不知周也。俄然觉27则蘧蘧然周也27不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化27

罔两：影子边缘的重影，比影子要淡薄一些。景：影子。

曩（nǎng）：以前。

特操：独立的操守。与：语气词，表反问。

待：依靠。然：这样。这里指物体有依靠就受到限制，无法保持独立。

蚹（fù）：蛇肚子下的横向的鳞片，用于爬行。蜩：蝉。

恶识：哪里知道。罔两责怪影子没有自己的是非标准，影子告诉罔两所谓的自我意识都是依附在自然中的，只是自然的一部分。因此顺应其变化就行，不需要去分析判断。

栩（xǔ）栩然：欢喜自得的样子。

喻：通“愉”，高兴。适志：自得。

俄然：顷刻，突然。

蘧（qú）蘧然：自在的样子。

物化：事物的变化。这里借用蝴蝶和庄周的故事说明物我虽有分别，但是在自然的运行之中，可以互相转化。因此不论处于哪种状态，都是自得自在的。

【译文】　影子边缘的重影问影子：“以前你在行走，现在又停下了；以前你坐着，现在又站了起来。你怎么没有自己独立的操守呢？”影子回答：“我是有所依附才这样的吧？我所依附的东西又有所依附才这样的吧？我所依附的东西是像蛇的蚹鳞和鸣蝉的翅膀那样也是依附于别的东西吧？我哪里知道到底是因为什么缘故才会这样？我又哪里知道到底因为什么缘故而不会是这样？”

昔日庄周梦见自己变成了蝴蝶，欢欣飞舞着的一只蝴蝶，感到多么愉快和自得啊！不知道自己原本是庄周。突然醒过来，原来是悠然自得的庄周。不知是庄周梦中变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成了庄周呢？庄周与蝴蝶一定是有区别的。这就叫作物、我的交合与变化。

内篇　养生主第三

养生主